El estímulo es un atentado y la
respuesta puede ser despotricar contra el islam. No hace falta ni pensar. La
información del atentado llega a los sentidos, se disparan unos impulsos
nerviosos que llegan a la médula espinal y, antes de que prosigan su camino
hacia el cerebro, antes de que reflexionemos sobre lo ocurrido, antes en
realidad de que lleguemos a saber qué pasó, ya sale automáticamente la
respuesta hasta la mano que teclea algo contra el islam. Si la cosa fuera tan
sencilla, si el islam fuera la causa y los atentados el efecto, habría que
eliminar automáticamente el programa “Islam hoy” que emite La 2 los domingos
por la mañana en la que un Estado democrático y aconfesional pone sus recursos
al servicio del proselitismo islámico. Pero la cosa no es tan sencilla. El
islam no es la causa y los atentados el efecto. Hay que ampliar el foco y
añadir elementos históricos, sociales, políticos, económicos.
Por lo mismo, siendo el estímulo
un atentado, la respuesta puede ser despotricar contra el monoteísmo. No hace
falta ni pensar. La información del atentado llega a los sentidos, se disparan
unos impulsos nerviosos que llegan a la médula espinal y, antes de que prosigan
su camino hacia el cerebro, antes de que reflexionemos sobre lo ocurrido, antes
en realidad de que lleguemos a saber qué pasó, ya sale automáticamente la
respuesta hasta la mano que teclea algo contra el monoteísmo. Si la cosa fuera
tan sencilla, si el monoteísmo fuera la causa y los atentados el efecto, habría
que eliminar automáticamente la ristra de programas que emite La 2 los domingos
por la mañana (y otros muchos más en navidades o Semana Santa) en los que un
Estado democrático y aconfesional pone sus recursos al servicio del
proselitismo monoteísta. Pero la cosa no es tan sencilla. El monoteísmo no es
la causa y los atentados el efecto. Hay que ampliar el foco y añadir elementos
históricos, sociales, políticos, económicos.
Habrá quien esté de acuerdo con ambas
conclusiones. Habrá quien esté en desacuerdo. Lo desconcertante es que haya quien
estando de acuerdo con la segunda, esté en desacuerdo con la primera.
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